悲觀，樂觀，達觀

香港經濟日報 岑逸飛
2008-12-20
寫意——六合飛翔
悲觀，樂觀，達觀

　　甚麼是悲觀？甚麼是樂觀？其實是觀點與角度的問題。同樣的事物，心態各異，看法便有不同。譬如同樣是半杯水，悲觀者說，再差半杯水，杯子就空了；樂觀者說，再多半杯水，杯子就滿了；在現實生活中，有時所謂悲、所謂樂，也許只是人的心境反映罷了。

　　換一個問題：眼前有串葡萄，有好有壞，究竟揀最好的先吃，還是揀最壞的先吃？是否揀最好的先吃樂觀，揀最壞的先吃悲觀？港人是「執輸行頭慘過敗家」，當然是先吃好的，但那會是先甜後苦；反而先吃壞的，好的還在前面，會是先苦後甜。

　　其實事物本身沒有悲樂，有的只是感受事物的心態有悲觀與樂觀之分。天地間沒有不平之事，只有不平之心。看西風落葉是憂傷還是閒適，要看人的修行。事情本身沒有意義，其意義取決於我們的取態，看事情是看負面還是正面？通常悲觀的會從機會中找到困難，但樂觀的則從困難中找到機會。

　　若能活在感恩的世界，做人通常都能樂觀。對於斥責，會感激這是助長智慧；面對遺棄，會感激有助自立；受人欺騙，會感激反而增進見識；受傷害的，會感激是磨練心志。

　　但中國的古老智慧，除了悲觀和樂觀之外，更有達觀，那是老莊智慧，比悲觀和樂觀再翻上一個層次。對人生能看通看透，才能達觀。悲觀者的人生是苦茶，樂觀者的人生是美酒，達觀者的人生是清泉。悲觀者在山腳看世界，看到小徑通幽；樂觀者在山腰看世界，看到曙光乍現；達觀者在山頂看世界，看到天清地廣。悲觀的躲在黑暗角落，樂觀的迎向陽光，而達觀的才會橫跨陰陽兩界。