了凡四訓

信報財經新聞 王卿
2008-05-07
人間拾零
了凡四訓

　　小時候常常聽到長輩慨歎：「忠忠直直，終須乞食；奸奸狡狡，有煎有炒。」當時我感到十分困惑，因為在我的黑白字典裏（我的第一本百科全書是由粵語殘片組成的），好人即使前半段遭遇很慘，備受欺凌，散場前都會苦盡甘來，大奸角石堅或姜中平定會被修理停當，大快人心。這曾經給我渺小的心靈燃點無窮希望，並且立志做個好人，因為好心必有好報！後來看多了伊士曼七彩大片，又愛上冗長沉鬱沒完沒了的歐洲電影，方才領悟昔日長輩的歎喟。

　　日前發生的嚴重車禍，十輛載滿善信前往參加宗教活動的旅遊巴士，就偏偏那一輛遭遇慘劇，死傷枕藉。差不多同一天，一個好心的的士司機橫過馬路幫乘客取貨而被巴士撞死。

　　如果相信因果關係，很難接受這種結局。如果相信宿命，認同「是福不是禍，是禍躲不過」，誠然是人生弔詭之處，十分無奈。禍福的關係可以如何解讀？

　　明朝袁了凡留給兒子的《了凡四訓》，訓示要「做好人，說好話、做好事、存好心」，闡明行善積德，是可以自主改變命運的。

　　這袁了凡家學淵深，出生時遇邵康節傳人孔先生卜算終身命數，言其仕道愜意，某年某月必中鄉試、貢生以至知縣，後來都一一應驗。但批他五十三歲壽終正寢，且無子嗣。因此了凡深信進退有命，生死有時，便不再求進，淡薄一切。其後遇雲谷禪師，接受「功過格」思想後，發現宿命論乃謬誤。自此堅守立命之說，積極為善助人，親身印證命運須靠自己開拓，不僅未於五十三歲離世，且誕下兒子，並在六十九歲之年寫下《了凡四訓》，成為影響深遠的善書，連日本天皇及大企業家都奉為治世寶典。

　　我初讀此書時覺得不可思議，好像回到了童年的黑白電影年代，「善有善報，惡有惡報，若然不報，時辰未到」。人生若是如此，應當十分美好，起碼鼓勵你積極奮進，付出與回報成正比。父母管教子女也輕鬆得多，忤逆者會遭天打雷劈。壞人、黑社會漸成夕陽工業，誰不害怕報應？

　　我們不必去考究此生命途多舛是否前世種下，且存反躬自省之心，「命由我作」不是沒道理的。做個好人肯定心安理得，即使平凡，有快樂作為回報。